병이되고나서 치료하지 말고, 병이 되기 전에 미리 치료하라 - '黃帝內經' 중

2200년 전 중국 천추 전국시대 의학서인 황제내경에 나온 말입니다.
논어, 맹자 등을 외우면서 고대 사람들의 생각이 현재의 우리보다 더 깊고 예민하여 자세하다는 것에 놀라워했고, 황제내경 등 고대 의서가 지금의
예방의학, 심리학, 보건학에 비해 훨씬 세밀하고 차원이 높게 다루고 있다는 것에 놀라워하며, 6년의 한의학 과정을 마쳤습니다.
한의학 공부와 고대 의서를 읽으며, 治未病 (치미병) 병이 되기 전에 미리 치료하라는 글귀가 저의 좌우명이 되었습니다.

자동차를 연구하던 사람이 왜 한의사가 되었나요?

제가 가장 많이 받는 질문입니다. 자동차를 연구할 때 가장 기술적이고 어려운 것은
엔진이 꺼지거나 어디가 깨지는 것이 아닙니다. 각기 다른 기능을 하는 부품들이 잘 어울려 부드럽고
소음, 진동 없이 잘 운행되도록 하면서 성능을 향상시키는 것이 어렵습니다.
부품 하나하나는 이상 없이 완전하다고 해도 서로 어울리지 않으면 안 되는 것입니다.
이 점에서 자동차와 사람은 공통점이 있습니다. 각 부분은 이상이 없다고 해도 간, 심, 비, 폐, 신의 기능과
담, 소장, 위, 대장, 방광, 삼초 등의 기능이 서로 조화롭게 균형이 되어 있지 않으면 우리 몸에 병이 생긴다는 것입니다.
이러한 사고는 서양의학과는 약간의 거리가 있습니다.

우리 몸이 서로 조화롭게 균형을 갖추기 위해서는 서양의학의 분석적, 개별적인 사고도 필요하지만
한의학적에서의 종합적, 관계적인 사고도 필요합니다. 저는 서양의학과 한의학 두 분야가 서로 융합하여
사람을 고치는 통합의학으로 나아간다면 저의 좌우명인 치미병을 실현할 수 있을 것이라고 생각하였습니다.
의사는 환자의 아픈 부분을 구조적으로 자세히 살피고, 검사하며 한의사는 기능적으로 어느 한 곳으로 기운이 치우치지 않도록
조정한다면 최대한 빠르고, 완벽하게 환자의 몸을 치유할 수 있으며, 더 이상의 후유증이 없이 완전하게 치료가 되는 것 입니다.

사람의 몸은 나라와 같다. 정밀하게 살펴서 바르게 치료한다.
인신유국 정심정치는 제가 생각하는 한의사로써의 가치관입니다.